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1、福建省仙游且榜头镇坝下村，地处中国东南一隅。虽是一片弹丸之地，却是群山环绕，风景秀丽，且拥有上千年的历史，物华天宝，人杰地灵。

2、如今的坝下，已经成了中国古典红木家具之都，也是莆田工艺美术的代表地之一。

3、在坝下，有很多古老的民风礼仪流传至今，这种浩浩荡荡的仪仗队便是其中之一。据传，当年北宋名相蔡京被贬回乡祈福时，家乡的父老乡亲就是用这样的礼仪迎接他的。

4、坝下民风淳朴，民从多信奉佛教，还有信奉当地的神仙的，因此像这样极富闽东南宗教特色的庙宇建筑随处可见。

5.这其中最古老的，当属这座“成兴庙”了。成兴庙供奉土地社神，据说已经有几百年的历史。如今已经渐渐荒芜，门前徒留枯井，杂草丛生。然而古瓦雕窗，还有手绘的壁画字迹，依然清晰可见，多少年来历史变迁，它仍然默默伫立，守护着这片土地。

6.明红堂的生产加工地，便坐落在这个“仙作”木艺盛地。岁月流转，几经变迁，谁能知道在这招牌的背后，隐藏着多少令人唏嘘的历史记忆。

7.明红堂资质深厚，“仙游坝下荔谱美术工艺研究会”便设点在明红堂。

8.在明红堂，我们发现一把竹椅，其做工精细，造型古典端庄，结构严谨，十分稳固。据蔡朝忠先生介绍，自古“竹木一家”，竹子经常被用来做木艺家具的“架子”，这把竹椅从祖辈一直传了下来，和太师椅结构非常相近，可以说就是古典太师椅的雏形。

9.明红堂采用千年秘传的仙作工艺，制作工序繁琐，从木材到成品需许多道流程，需要的周期比较长。除了开木料和打榫之外，其他所有流程都采用纯手工制作。一件原木经过锯板之后，要先进入干燥窑进行干燥，厚的板材需要40天左右，薄的15天左右，将木板干燥至8%---12%的水分含量。
接下来就进入正式的木师制作流程。
第一步，开料人员将干燥好的木料锯成合适尺寸，再经过压刨使尺寸更加精确。然后进行机器开榫。
第二步就是“仙作木艺”的最大特色流程—雕刻。明红堂雕刻工艺十分精细，以一块雕花床围为例，一个最老的木艺师都要花费一个多月的时间，可谓精雕细琢。雕花之后在进行表面磨光，组装，以及整体打磨。打磨是最重要的步骤之一，以一张罗汉床为例，需要3个木师打磨至少20天的时间，还不包括床围。
最后一步上漆或上蜡。如果上腊或者打核桃油则比较快，如果是上漆则需要的时间就更长了。以上8次生漆为例，上一次漆阴干一次，这个过程下来需要至少15天左右。
从中我们可以看出，明红堂作品的出炉需要多么复杂的工艺和周期，这就是为什么明红堂盛产珍品的原因，好东西，当然需要时间耐心等待。

10.参观完明红堂的制作工艺，我们来到蔡氏宗祠。蔡厝宗祠也是经典的福建民居风格，主体建筑的两侧屋脊层叠，诸多房屋连接在一起，蔡氏子孙便世世代代住在这里，蔡朝忠先生就是在这古老的房屋下面长大。如今世代变迁，蔡氏枝繁叶茂，许多家户已经搬了出去，但仍有一些蔡厝老人居住在这里。

11.宗祠门口右侧，有一口古老的石井，其年代已经不知道多久了。一直到现在都还在使用，滋润着世世代代的蔡氏子孙。古井旁边有座小庙，人们在这里祈福消灾，每天香火不断，寄托着淳朴的蔡厝人对于幸福生活的渴望。

12.走进宗祠大门，抬头便是乾隆皇帝钦赐清朝痒生明红堂先祖蔡全甲的匾额“德表艺林”。古迹斑斑的表面，“德表艺林”四个大字赫然在目，左侧小字依稀可见，仿佛诉说着那段光宗耀祖的历史。

13.祠堂内显示出一种老房子特有的时间沉淀感，斑驳的墙壁，木雕的窗檐柱梁，角落里地基表面的石雕花纹都已经被岁月冲刷的有些模糊了。屋内随处堆积着一些住户的生活器具杂物，这里是蔡朝忠先生小时候经常玩耍的地方，代表着那段快乐的童年时光的回忆。只有那大堂中央供奉的祖案，依然显示出宗祠的肃穆庄严。

14.从宗祠门口往外望，不足50米的地方即是“仙作古典家具，坝下红木一条街。”。蔡氏明红堂正是从古老的宗祠，将传统的仙作工艺带进如今繁华的红木一条街。历史的人文记载，当今的地理位置，无不验证仙作工艺源于仙游坝下蔡氏后人聚集地—蔡厝。